El 27 de Febrero mediante una carta firmada por el obispo Julio Murray, Presidente del Consejo Latinoamericano de Iglesias (CLAI), se conoció la renuncia del Secretario General, Reverendo Israel Batista, a la junta directiva. Junto al Secretario General también renunciaron a la entidad seis funcionarios más, entre ellos, la chilena y teóloga Elizabeth Salazar, Secretaria de la Región Andina la que bajo su cargo tenía la responsabilidad de nada menos que Chile, Bolivia, Perú y Ecuador.
El impacto de esta noticia ha generado preocupación en algunos sectores cristianos. Juan Sepúlveda, del Servicio Evangélico para el Desarrollo, SEPADE, en una carta de reflexión divulgada en el sitio Web de la institución llamó a que estas renuncias abrieran “un proceso de reflexión y diálogo en torno a la pregunta por el camino de unidad cristiana más pertinente y viable para la América Latina de hoy”.
Producto de la preocupación que existe en algunos sectores “Correo Fasic” conversó con la hermana Elizabeth Salazar, de paso en Santiago, sobre los temas de fondo que motivaron su renuncia al cargo de la secretaría andina.
- ¿Cuál es la envergadura de las renuncias que hubo hace poco en CLAI?
- La situación de CLAI es a nivel de secretariado, secretario general y secretarios regionales y coordinadores que frente a una situación especifica no solamente de gerenciamiento sino de cuestionamiento a la junta directiva que había dirigido en el último año su relación con CLAI. Le presentamos al secretario general nuestra visión y el secretario se nos sumo y presentamos por mano la renuncia a estos puntos y la junta la acepto inmediatamente, no hubo ningún tipo de posibilidad de dialogo ni nada. En realidad nosotros sabíamos que iba a ser así. Ellos tuvieron varias sesiones secretas con votos de silencio. Quisimos dejar la sala para eso, para que se reunieran en sesión secreta. Tanto en la junta pasada como en la de este año. La renuncia no tiene nada de extraño si un funcionario renuncia el problema es que es la renuncia de todos los secretarios y que deja clara la situación que CLAI esta viviendo una dificultad enorme con respecto a su visión de lo que es la tarea ecuménica en la iglesia.
- ¿Había falta de confianza hacia ustedes?
- Totalmente y ese fue el punto claro. La falta de confianza era evidente y no se puede trabajar en un clima de falta de confianza. Cuando uno es funcionario y entendiendo que nadie es imprescindible y que para ayudar al proceso era necesario renunciar, renunciamos.
- ¿Cuál son los temas de fondo que se deberían discutir?
- Es la oportunidad para que CLAI coloque no solamente la visión que en la asamblea se estableció -porque la visión de trabajar con juventud, con las bases, etc. CLAI lo ha tenido- sino, principalmente, la oportunidad de sentarse a ver qué tipo de ecumenismo CLAI hoy responde. Es decir ¿están todas las iglesias siendo convocadas a esta nueva forma de ser ecuménico en América Latina?. Yo creo que es la oportunidad que CLAI responda a esto. CLAI tiene entre sus filas a Iglesias que fueron fundadoras del ecumenismo. Estas iglesias tienen compañeras en el camino, iglesias pentecostales, de todos los tipos, pequeñas, grandes. Iglesias multitudinarias, en fin, de todos los tipos. Pero quienes están siendo servidos por CLAI, las iglesias que están siendo beneficiadas en sus bases con los programas de paz ciudadana, cultura de paz, medioambiente, su programa de mujeres, pastorales de jóvenes, eran todas las iglesias. Entonces creo que CLAI debe preguntarse si quiere seguir sirviendo a este tipo de iglesias y con qué visión de ecumenismo porque para mi pasa por una concepción teológica es decir qué es para mi ser iglesia y qué es para mi ser ecuménico.
- Pero los temas de fondo…
- Escuchando los cuestionamientos que se hicieron en la directiva con respecto del trabajo del secretariado había un entredicho con respecto a cuestionar el acercamiento de CLAI a grupos que eran de algún tiempo atrás considerados conservadores y anticuménicos. Aquí en Chile no entendemos mucho al respecto porque hemos avanzado bastante en eso. Por ejemplo, esto de COE (Comité de Organizaciones Evangélicas) convocó a todas las iglesias. Hoy día tenemos a una Iglesia Luterana, que en su tiempo fue dividida por cuestiones políticas, y hoy se sientan juntos. Incluso, la otra Iglesia esta postulando a ser parte de CLAI. Es decir aquí en Chile hemos avanzado bastante. En Chile tenemos una vivencia que en otros países no se da. En otros países se piensa que entrar a conversar con grupos conservadores significa entrar a conversar la teología de la prosperidad.
- ¿Es una visión un poco sectaria a su juicio?
- A mi gusto es muy sectaria. Lo escuche, no solamente lo interprete sino escuche algunas reflexiones al respecto, y es tan interesante porque esta crisis de CLAI se da justamente en un ambiente en que la Comisión Teológica Latinoamericana que reúne a varias instituciones y en donde mandan teólogos, entre ellos el Consejo Mundial de Iglesias, Visión Mundial, FTL, Teólogos del Tercer Mundo, CEPELA, CLAI; se reunieron en Costa Rica y lo primero que se discute es qué significa ser iglesia hoy. Cuál es el mensaje de las iglesias que quieren la unidad. Cuál es el mensaje de las iglesias para el resto de las iglesias. Yo creo que CLAI estaba siendo una lucecita en este mundo, en este quehacer latinoamericano, pero con estas nuevas políticas no se quería eso. En el caso mío, yo renuncie justamente por eso. Yo creo que la visión de la junta con respecto a lo que es CLAI es diferente a lo que yo consideraba debía ser.
- Las visiones de un solo sector de las iglesias…
- Si, las elites ecuménicas por decirlo así.
- Vale decir que no se quería tener otras visiones dentro de CLAI…
- Sí, yo diría que sí, aunque esta división no se puede hacer tan categórica pero si creo que aquí se estaban moviendo diferentes visiones de lo que se es ecuménico y de lo que es ser CLAI en un mundo en que ya no se puede hacer eso
- ¿Cuando surgen diferencias tan fuertes no existe un mecanismo en CLAI para resolver estas diferencias?
- Yo no sé. Yo creo que lo sabio seria que esta junta con los otros referentes se sentaran a discutir lo que sucedió. Que no lo tomaran tan livianamente porque son signos fuertes que se dan, independiente que cada uno renuncio, son signos que se pueden superar a partir de un buen análisis. Hasta hoy, en que han pasado dos semanas, no he recibido ningún comunicado de cómo va a ser esta transición. Lo que si tengo claro como Secretaria Regional Andina de que los países están bastante empoderados y acá en Chile habíamos logrado formar el Comité CLAI que tiene su directiva y puede seguir funcionando.
- ¿Quién Preside el Comité CLAI Chile?
- La pastora Juana Albornoz. Secretario es el Pastor Luís Sepúlveda y tesorera es la pastora Gloría Rojas. Vocal es el pastor Sinforiano y el Pastor Neftalí Aravena de la Iglesia Metodista.
- ¿Cómo reaccionaron ellos frente al anuncio de su renuncia?
- La reacción ha sido muy fuerte. La Iglesia Presbiteriana, la iglesia del sector de Concepción también ha reaccionado. Hay distintos tipos de reacción pero principalmente lo que yo he visto es que ha sido un gran espacio de dialogo entre las iglesias de qué tipo de ecumenismo queremos. Yo no sé si CLAI va a llamar a algún tipo de consulta. La directiva de CLAI avisó a las iglesias de estas renuncias pero sin ningún tipo de explicación situación que a mi juicio genera mucho más anticuerpos con respecto de esta crisis. Muchas iglesias no se sienten conformes. Conocemos quienes eran los secretarios y no tienen que haber renunciar porque querían. Hay cosas más de fondo. Mis esperanzas es que los comités sigan su tarea porque las bases no pueden ser perjudicadas con estas luchas de poder porque para mi sí son luchas de poder.
- ¿Cuál es la visión que a usted le gustaría?
- Para mi es claro que el ecumenismo de 20 años atrás no puede ser el ecumenismo de hoy. Antes se definía ser ecuménico por ser iglesias de izquierda, iglesias muy proféticas, en el sentido de esos tiempos anunciadores. Pero hoy día el ecumenismo no se puede establecer incluso como iglesia. Tenemos por ejemplo una iglesia pentecostal en que la mitad de la congregación apoya un gobierno democrático y la otra mitad esta con nostalgia del gobierno militar. De que forma yo convoco a esa iglesia para una agenda que pueda hacerme trabajar los principios básicos del evangelio de justicia, de equidad, en fin. Yo creo en ese ecumenismo que convoca a todos y a todas. Creo en un ecumenismo que nos llama, independiente de ser nosotros cristianos, nos llama a acercarnos a todo ser religioso para trabajar por la paz del mundo, por ejemplo. Yo creo que ya no estamos en época de sentarnos separados y entiendo que no es posible. Hay algunos que dicen que las iglesias grandes y llenas son de la teología de la prosperidad. Yo conozco iglesias llenas que jamás han hablado de la teología de la prosperidad, son iglesias de gente pobre y que sigue siendo pobre pero tienen mucha fe y han aprendido el auto sustento porque nunca nadie les ha dado nada. Entonces no puede haber esa separación; esta iglesia si estas iglesias no. Yo no puede querer trabajar sólo con las elites y las iglesias protestantes porque ahí no voy a tener ni el 10% de los evangélicos de Latinoamérica. Yo he conocido bajo el titulo de Presbiteriano a iglesias muy conservadoras y otras mucho mas abiertas. Yo creo que el ecumenismo tiene que convocar a estas diferentes líneas. CLAI esta llamado a las iglesias, a las bases, pero las bases de las iglesias no son tan definidas, son diversas.
-Sobre la reunión de hoy…
- Hoy día clarifique un poco la situación de la secretaría regional pero el llamado principal es que el comité CLAI Chile continué y debe funcionar independiente del secretario. Ese fue el mensaje del año pasado. Ese fue el trabajo que se hizo en las regiones. Ahora lo que yo les dije es que esto puede ser un punto para sacar provecho o sea el COMITÉ CLAI tiene su poder, tiene sus recursos, tiene que funcionar independiente que el secretario o la secretaria este todavía y esa, para mi es mi gran carta favorable y que renuncio con toda tranquilidad.
- ¿CLAI Chile va a emitir alguna carta a la directiva central?
- No, yo no incentive eso. Yo no quiero. Nos pusimos de acuerdo los secretarios regionales en tratar que los comités no hagan eso. Algunos pastores ayer mismo me planteaban eso y les dije que yo no quería porque los comités de cada país los forma el mismo secretario y eso para mi seria un manejo político. Ahora, es diferente si las iglesias de forma personal y espontáneamente hacen llegan sus inquietudes. Algunas lo han hecho. Yo creo que la declaración que emitió SEPADE, que es parte de CLAI, fue muy aclaradora.
Comunicaciones FASIC
